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overflow: hidden;
position: relative;
text-shadow: 0 1px 0 #000000;
width: 590px;
}
#HTML123 h2 {
display: none;
}
#s3sliderContent {
background: none repeat scroll 0 0 #FFFFFF;
height: 300px;
list-style: none outside none;
margin-left: 0;
overflow: hidden;
padding: 0;
position: absolute;
top: -14px;
width: 590px;
}
.s3sliderImage {
float: left;
position: relative;
width: 590px;
}
.s3sliderImage span {
background-color: #000000;
color: #FFFFFF;
display: none;
font-size: 12px;
height: 300px;
line-height: 16px;
opacity: 0.7;
overflow: hidden;
padding: 10px 13px;
position: absolute;
right: 0;
top: 0;
width: 180px;
}
.s3sliderImage strong a {
color: #FFFFFF;
font-family: 'Myriad Pro',Helvetica,Arial,Sans-Serif;
font-size: 20px;
}
.s3sliderImage strong a:hover {
color: #FFFFFF;
}
#HTML101 h2 {
display: none;
}
.sidebar a {
}
#wrapper-bg {
}
.second-row h2 {
display: none;
}
.second-row a {
color: #FFFFFF;
}
.second-row {
height: 43px;
margin: 0 auto 0 0;
padding-bottom: 0;
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padding-right: 0;
text-shadow: 0 1px 0 #000000;
text-transform: none;
}
.second-row li {
color: #FFFFFF;
float: left;
font: bold 12px Arial;
margin: 0;
padding: 11px 13px 8px 10px;
text-transform: uppercase;
}
.second-row ul {
float: left;
list-style: none outside none;
margin: 0;
padding: 0;
width: 969px;
}
#top-social-profiles {
}
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}
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}
#top-social-profiles img {
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}
#top-social-profiles img:hover {
opacity: 0.8;
}
#top-social-profiles .widget-container {
background: none repeat scroll 0 0 transparent;
border: 0 none;
padding: 0;
}
.fp-slider {
background: none repeat scroll 0 0 #EEEEEE;
height: 333px;
margin: 0 0 17px;
overflow: hidden;
padding: 0;
position: relative;
width: 579px;
}
.fp-slides-container {
}
.fp-slides, .fp-thumbnail, .fp-prev-next, .fp-nav {
width: 580px;
}
.fp-slides, .fp-thumbnail {
height: 299px;
margin-left: 0;
margin-top: 0;
overflow: hidden;
position: relative;
}
.fp-title {
color: #FFFFFF;
font: bold 18px Arial,Helvetica,Sans-serif;
margin: 0;
padding: 0 0 2px;
text-shadow: 0 1px 0 #000000;
}
.fp-title a, .fp-title a:hover {
color: #FFFFFF;
text-decoration: none;
}
.fp-content {
background: none repeat scroll 0 0 #111111;
bottom: 0;
left: 0;
margin-left: 0;
opacity: 0.7;
overflow: hidden;
padding: 10px 15px;
position: absolute;
right: 0;
}
.fp-content p {
color: #FFFFFF;
line-height: 18px;
margin: 0;
padding: 0;
text-shadow: 0 1px 0 #000000;
}
.fp-more, .fp-more:hover {
color: #FFFFFF;
font-weight: bold;
}
.fp-nav {
height: 12px;
margin-left: 12px;
padding: 10px 0;
text-align: center;
}
.fp-pager a {
background-image: url("https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6pP6boidpemzg2XwymzeokuIh5oj3FbWUHyC5Y2expDG5cjy29cNTrEWkUyiB5X7My8VEFBZp9nE1GkbfTdZ2q99WuXd6ZiRfZZUWrCOLv7hzFg4pgH8KpQs3wuA32Y6KzAdMdlH6vzw/s1600/pages.png");
background-position: 0 0;
cursor: pointer;
display: inline-block;
float: none;
height: 15px;
line-height: 1;
margin: 0 8px 0 0;
overflow: hidden;
padding: 0;
text-indent: -999px;
width: 16px;
}
.fp-pager a:hover, .fp-pager a.activeSlide {
background-position: 0 -112px;
opacity: 1;
text-decoration: none;
}
.fp-prev-next-wrap {
position: relative;
z-index: 200;
}
.fp-prev-next {
bottom: 130px;
height: 37px;
left: 0;
position: absolute;
right: 0;
}
.fp-prev {
background: url("https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7PG18SRDihuZRGW0VL-Ab9nDtIhnuGkEh-L_rY5eDMV4Yx8AZ7nF2uaugkM-4BNiqQ7M8oYL05u408siihx0troGqHY5NozUslQlJiRXUyyg0kEajhcwUaJDp7Mxn0bkyw7X9ynehtUg/s1600/prev.png") no-repeat scroll left top transparent;
float: left;
height: 51px;
margin-left: 10px;
margin-top: -180px;
width: 53px;
}
.col-left {
float: left;
width: 49%;
}
.col-right {
float: right;
width: 48%;
}
.fp-prev:hover {
}
.fp-next {
background: url("https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOfhaFfwzjsDRMsBJ-_VZr8Yo7m8FOiZDbJe-dd-Kl1NAgLysA8jnkBDAmvPQ8TtD28e-9o9Iqacr32xlPALjj0atGzWxONERrTx6WciQJXhoGkjbTEydLi2bkrEdSjy1aR7wZwfsC2MA/s1600/next.png") no-repeat scroll right top transparent;
float: right;
height: 51px;
margin-right: 13px;
margin-top: -180px;
width: 53px;
}
.fp-next:hover {
}
div.jump-link {
font: 100%/1.4em 'Oswald',Trebuchet,Arial,Verdana,Sans-serif;
padding: 7px;
}
#lower2 {
color: #EEEEEE;
font: 13px arial;
margin: 0 auto;
text-align: left;
}
#lowerbar-wrapper2 .widget-content {
color: #000000;
margin: 0;
padding: 10px;
}
#lowerbar-wrapper2 h2 {
background: url("https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5wOcnQ95F1lHSoVf7gzT5RLySyF20Kr4ZQgbgPoT7YxFtEwQ1qyD5SecP9GZ_NX1zrNa-4WAhYyJCzYJCAhbWUqFsIJ6L1AL1kIH1sc0tyaVL5AsAK5jyOCjJSKc9SdHX8-jp21bbr6A/s1600/h2.jpg") repeat-x scroll 0 0 transparent;
color: #FFFFFF;
font: 130% Oswald,Arial;
letter-spacing: 0;
margin: 0;
padding: 3px 8px;
text-shadow: 0 1px #000000;
text-transform: uppercase;
}
#lowerbar-wrapper2 ul {
list-style: none outside none;
margin: 0;
padding: 0;
}
#lowerbar-wrapper2 li {
margin: 0;
padding: 2px 0;
}
#lowerbar-wrapper2 {
background: none repeat scroll 0 0 #FFFFFF;
float: left;
line-height: 1.6em;
margin: 0 8px -4px;
overflow: hidden;
width: 303px;
word-wrap: break-word;
}
#lower-wrapper2 {
background: none repeat scroll 0 0 #EEEEEE;
border-top: 2px solid #FFFFFF;
margin: 0 auto;
padding: 12px 5px 1px;
width: 960px;
}
.info {
color: #333333;
font-size: 11px;
margin-top: 10px;
padding: 0;
text-align: center;
}
.info a {
color: #333333;
text-decoration: none;
}
div.infoimg {
margin-right: 19px;
margin-top: 7px;
text-align: center;
}
}

--></style>
<script src='https://ajax.googleapis.com/ajax/libs/jquery/1.5.1/jquery.min.js' type='text/javascript'></script>
<script type='text/javascript'>
//<![CDATA[

(function($){
	/* hoverIntent by Brian Cherne */
	$.fn.hoverIntent = function(f,g) {
		// default configuration options
		var cfg = {
			sensitivity: 7,
			interval: 100,
			timeout: 0
		};
		// override configuration options with user supplied object
		cfg = $.extend(cfg, g ? { over: f, out: g } : f );

		// instantiate variables
		// cX, cY = current X and Y position of mouse, updated by mousemove event
		// pX, pY = previous X and Y position of mouse, set by mouseover and polling interval
		var cX, cY, pX, pY;

		// A private function for getting mouse position
		var track = function(ev) {
			cX = ev.pageX;
			cY = ev.pageY;
		};

		// A private function for comparing current and previous mouse position
		var compare = function(ev,ob) {
			ob.hoverIntent_t = clearTimeout(ob.hoverIntent_t);
			// compare mouse positions to see if they've crossed the threshold
			if ( ( Math.abs(pX-cX) + Math.abs(pY-cY) ) < cfg.sensitivity ) {
				$(ob).unbind("mousemove",track);
				// set hoverIntent state to true (so mouseOut can be called)
				ob.hoverIntent_s = 1;
				return cfg.over.apply(ob,[ev]);
			} else {
				// set previous coordinates for next time
				pX = cX; pY = cY;
				// use self-calling timeout, guarantees intervals are spaced out properly (avoids JavaScript timer bugs)
				ob.hoverIntent_t = setTimeout( function(){compare(ev, ob);} , cfg.interval );
			}
		};

		// A private function for delaying the mouseOut function
		var delay = function(ev,ob) {
			ob.hoverIntent_t = clearTimeout(ob.hoverIntent_t);
			ob.hoverIntent_s = 0;
			return cfg.out.apply(ob,[ev]);
		};

		// A private function for handling mouse 'hovering'
		var handleHover = function(e) {
			// next three lines copied from jQuery.hover, ignore children onMouseOver/onMouseOut
			var p = (e.type == "mouseover" ? e.fromElement : e.toElement) || e.relatedTarget;
			while ( p && p != this ) { try { p = p.parentNode; } catch(e) { p = this; } }
			if ( p == this ) { return false; }

			// copy objects to be passed into t (required for event object to be passed in IE)
			var ev = jQuery.extend({},e);
			var ob = this;

			// cancel hoverIntent timer if it exists
			if (ob.hoverIntent_t) { ob.hoverIntent_t = clearTimeout(ob.hoverIntent_t); }

			// else e.type == "onmouseover"
			if (e.type == "mouseover") {
				// set "previous" X and Y position based on initial entry point
				pX = ev.pageX; pY = ev.pageY;
				// update "current" X and Y position based on mousemove
				$(ob).bind("mousemove",track);
				// start polling interval (self-calling timeout) to compare mouse coordinates over time
				if (ob.hoverIntent_s != 1) { ob.hoverIntent_t = setTimeout( function(){compare(ev,ob);} , cfg.interval );}

			// else e.type == "onmouseout"
			} else {
				// unbind expensive mousemove event
				$(ob).unbind("mousemove",track);
				// if hoverIntent state is true, then call the mouseOut function after the specified delay
				if (ob.hoverIntent_s == 1) { ob.hoverIntent_t = setTimeout( function(){delay(ev,ob);} , cfg.timeout );}
			}
		};

		// bind the function to the two event listeners
		return this.mouseover(handleHover).mouseout(handleHover);
	};

})(jQuery);

//]]>
</script>
<script type='text/javascript'>
//<![CDATA[

/*
 * Superfish v1.4.8 - jQuery menu widget
 * Copyright (c) 2008 Joel Birch
 *
 * Dual licensed under the MIT and GPL licenses:
 * 	http://www.opensource.org/licenses/mit-license.php
 * 	http://www.gnu.org/licenses/gpl.html
 *
 * CHANGELOG: http://users.tpg.com.au/j_birch/plugins/superfish/changelog.txt
 */

;(function($){
	$.fn.superfish = function(op){

		var sf = $.fn.superfish,
			c = sf.c,
			$arrow = $(['<span class="',c.arrowClass,'"> &#187;</span>'].join('')),
			over = function(){
				var $$ = $(this), menu = getMenu($$);
				clearTimeout(menu.sfTimer);
				$$.showSuperfishUl().siblings().hideSuperfishUl();
			},
			out = function(){
				var $$ = $(this), menu = getMenu($$), o = sf.op;
				clearTimeout(menu.sfTimer);
				menu.sfTimer=setTimeout(function(){
					o.retainPath=($.inArray($$[0],o.$path)>-1);
					$$.hideSuperfishUl();
					if (o.$path.length && $$.parents(['li.',o.hoverClass].join('')).length<1){over.call(o.$path);}
				},o.delay);	
			},
			getMenu = function($menu){
				var menu = $menu.parents(['ul.',c.menuClass,':first'].join(''))[0];
				sf.op = sf.o[menu.serial];
				return menu;
			},
			addArrow = function($a){ $a.addClass(c.anchorClass).append($arrow.clone()); };

		return this.each(function() {
			var s = this.serial = sf.o.length;
			var o = $.extend({},sf.defaults,op);
			o.$path = $('li.'+o.pathClass,this).slice(0,o.pathLevels).each(function(){
				$(this).addClass([o.hoverClass,c.bcClass].join(' '))
					.filter('li:has(ul)').removeClass(o.pathClass);
			});
			sf.o[s] = sf.op = o;

			$('li:has(ul)',this)[($.fn.hoverIntent && !o.disableHI) ? 'hoverIntent' : 'hover'](over,out).each(function() {
				if (o.autoArrows) addArrow( $('>a:first-child',this) );
			})
			.not('.'+c.bcClass)
				.hideSuperfishUl();

			var $a = $('a',this);
			$a.each(function(i){
				var $li = $a.eq(i).parents('li');
				$a.eq(i).focus(function(){over.call($li);}).blur(function(){out.call($li);});
			});
			o.onInit.call(this);

		}).each(function() {
			var menuClasses = [c.menuClass];
			if (sf.op.dropShadows  && !($.browser.msie && $.browser.version < 7)) menuClasses.push(c.shadowClass);
			$(this).addClass(menuClasses.join(' '));
		});
	};

	var sf = $.fn.superfish;
	sf.o = [];
	sf.op = {};
	sf.IE7fix = function(){
		var o = sf.op;
		if ($.browser.msie && $.browser.version > 6 && o.dropShadows && o.animation.opacity!=undefined)
			this.toggleClass(sf.c.shadowClass+'-off');
		};
	sf.c = {
		bcClass     : 'sf-breadcrumb',
		menuClass   : 'sf-js-enabled',
		anchorClass : 'sf-with-ul',
		arrowClass  : 'sf-sub-indicator',
		shadowClass : 'sf-shadow'
	};
	sf.defaults = {
		hoverClass	: 'sfHover',
		pathClass	: 'overideThisToUse',
		pathLevels	: 1,
		delay		: 800,
		animation	: {opacity:'show'},
		speed		: 'normal',
		autoArrows	: true,
		dropShadows : true,
		disableHI	: false,		// true disables hoverIntent detection
		onInit		: function(){}, // callback functions
		onBeforeShow: function(){},
		onShow		: function(){},
		onHide		: function(){}
	};
	$.fn.extend({
		hideSuperfishUl : function(){
			var o = sf.op,
				not = (o.retainPath===true) ? o.$path : '';
			o.retainPath = false;
			var $ul = $(['li.',o.hoverClass].join(''),this).add(this).not(not).removeClass(o.hoverClass)
					.find('>ul').hide().css('visibility','hidden');
			o.onHide.call($ul);
			return this;
		},
		showSuperfishUl : function(){
			var o = sf.op,
				sh = sf.c.shadowClass+'-off',
				$ul = this.addClass(o.hoverClass)
					.find('>ul:hidden').css('visibility','visible');
			sf.IE7fix.call($ul);
			o.onBeforeShow.call($ul);
			$ul.animate(o.animation,o.speed,function(){ sf.IE7fix.call($ul); o.onShow.call($ul); });
			return this;
		}
	});

})(jQuery);

//]]>
</script>
<script type='text/javascript'>
//<![CDATA[

/*
 * jQuery Cycle Plugin (with Transition Definitions)
 * Examples and documentation at: http://jquery.malsup.com/cycle/
 * Copyright (c) 2007-2010 M. Alsup
 * Version: 2.88 (08-JUN-2010)
 * Dual licensed under the MIT and GPL licenses.
 * http://jquery.malsup.com/license.html
 * Requires: jQuery v1.2.6 or later
 */
(function($){var ver="2.88";if($.support==undefined){$.support={opacity:!($.browser.msie)};}function debug(s){if($.fn.cycle.debug){log(s);}}function log(){if(window.console&&window.console.log){window.console.log("[cycle] "+Array.prototype.join.call(arguments," "));}}$.fn.cycle=function(options,arg2){var o={s:this.selector,c:this.context};if(this.length===0&&options!="stop"){if(!$.isReady&&o.s){log("DOM not ready, queuing slideshow");$(function(){$(o.s,o.c).cycle(options,arg2);});return this;}log("terminating; zero elements found by selector"+($.isReady?"":" (DOM not ready)"));return this;}return this.each(function(){var opts=handleArguments(this,options,arg2);if(opts===false){return;}opts.updateActivePagerLink=opts.updateActivePagerLink||$.fn.cycle.updateActivePagerLink;if(this.cycleTimeout){clearTimeout(this.cycleTimeout);}this.cycleTimeout=this.cyclePause=0;var $cont=$(this);var $slides=opts.slideExpr?$(opts.slideExpr,this):$cont.children();var els=$slides.get();if(els.length<2){log("terminating; too few slides: "+els.length);return;}var opts2=buildOptions($cont,$slides,els,opts,o);if(opts2===false){return;}var startTime=opts2.continuous?10:getTimeout(els[opts2.currSlide],els[opts2.nextSlide],opts2,!opts2.rev);if(startTime){startTime+=(opts2.delay||0);if(startTime<10){startTime=10;}debug("first timeout: "+startTime);this.cycleTimeout=setTimeout(function(){go(els,opts2,0,(!opts2.rev&&!opts.backwards));},startTime);}});};function handleArguments(cont,options,arg2){if(cont.cycleStop==undefined){cont.cycleStop=0;}if(options===undefined||options===null){options={};}if(options.constructor==String){switch(options){case"destroy":case"stop":var opts=$(cont).data("cycle.opts");if(!opts){return false;}cont.cycleStop++;if(cont.cycleTimeout){clearTimeout(cont.cycleTimeout);}cont.cycleTimeout=0;$(cont).removeData("cycle.opts");if(options=="destroy"){destroy(opts);}return false;case"toggle":cont.cyclePause=(cont.cyclePause===1)?0:1;checkInstantResume(cont.cyclePause,arg2,cont);return false;case"pause":cont.cyclePause=1;return false;case"resume":cont.cyclePause=0;checkInstantResume(false,arg2,cont);return false;case"prev":case"next":var opts=$(cont).data("cycle.opts");if(!opts){log('options not found, "prev/next" ignored');return false;}$.fn.cycle[options](opts);return false;default:options={fx:options};}return options;}else{if(options.constructor==Number){var num=options;options=$(cont).data("cycle.opts");if(!options){log("options not found, can not advance slide");return false;}if(num<0||num>=options.elements.length){log("invalid slide index: "+num);return false;}options.nextSlide=num;if(cont.cycleTimeout){clearTimeout(cont.cycleTimeout);cont.cycleTimeout=0;}if(typeof arg2=="string"){options.oneTimeFx=arg2;}go(options.elements,options,1,num>=options.currSlide);return false;}}return options;function checkInstantResume(isPaused,arg2,cont){if(!isPaused&&arg2===true){var options=$(cont).data("cycle.opts");if(!options){log("options not found, can not resume");return false;}if(cont.cycleTimeout){clearTimeout(cont.cycleTimeout);cont.cycleTimeout=0;}go(options.elements,options,1,(!opts.rev&&!opts.backwards));}}}function removeFilter(el,opts){if(!$.support.opacity&&opts.cleartype&&el.style.filter){try{el.style.removeAttribute("filter");}catch(smother){}}}function destroy(opts){if(opts.next){$(opts.next).unbind(opts.prevNextEvent);}if(opts.prev){$(opts.prev).unbind(opts.prevNextEvent);}if(opts.pager||opts.pagerAnchorBuilder){$.each(opts.pagerAnchors||[],function(){this.unbind().remove();});}opts.pagerAnchors=null;if(opts.destroy){opts.destroy(opts);}}function buildOptions($cont,$slides,els,options,o){var opts=$.extend({},$.fn.cycle.defaults,options||{},$.metadata?$cont.metadata():$.meta?$cont.data():{});if(opts.autostop){opts.countdown=opts.autostopCount||els.length;}var cont=$cont[0];$cont.data("cycle.opts",opts);opts.$cont=$cont;opts.stopCount=cont.cycleStop;opts.elements=els;opts.before=opts.before?[opts.before]:[];opts.after=opts.after?[opts.after]:[];opts.after.unshift(function(){opts.busy=0;});if(!$.support.opacity&&opts.cleartype){opts.after.push(function(){removeFilter(this,opts);});}if(opts.continuous){opts.after.push(function(){go(els,opts,0,(!opts.rev&&!opts.backwards));});}saveOriginalOpts(opts);if(!$.support.opacity&&opts.cleartype&&!opts.cleartypeNoBg){clearTypeFix($slides);}if($cont.css("position")=="static"){$cont.css("position","relative");}if(opts.width){$cont.width(opts.width);}if(opts.height&&opts.height!="auto"){$cont.height(opts.height);}if(opts.startingSlide){opts.startingSlide=parseInt(opts.startingSlide);}else{if(opts.backwards){opts.startingSlide=els.length-1;}}if(opts.random){opts.randomMap=[];for(var i=0;i<els.length;i++){opts.randomMap.push(i);}opts.randomMap.sort(function(a,b){return Math.random()-0.5;});opts.randomIndex=1;opts.startingSlide=opts.randomMap[1];}else{if(opts.startingSlide>=els.length){opts.startingSlide=0;}}opts.currSlide=opts.startingSlide||0;var first=opts.startingSlide;$slides.css({position:"absolute",top:0,left:0}).hide().each(function(i){var z;if(opts.backwards){z=first?i<=first?els.length+(i-first):first-i:els.length-i;}else{z=first?i>=first?els.length-(i-first):first-i:els.length-i;}$(this).css("z-index",z);});$(els[first]).css("opacity",1).show();removeFilter(els[first],opts);if(opts.fit&&opts.width){$slides.width(opts.width);}if(opts.fit&&opts.height&&opts.height!="auto"){$slides.height(opts.height);}var reshape=opts.containerResize&&!$cont.innerHeight();if(reshape){var maxw=0,maxh=0;for(var j=0;j<els.length;j++){var $e=$(els[j]),e=$e[0],w=$e.outerWidth(),h=$e.outerHeight();if(!w){w=e.offsetWidth||e.width||$e.attr("width");}if(!h){h=e.offsetHeight||e.height||$e.attr("height");}maxw=w>maxw?w:maxw;maxh=h>maxh?h:maxh;}if(maxw>0&&maxh>0){$cont.css({width:maxw+"px",height:maxh+"px"});}}if(opts.pause){$cont.hover(function(){this.cyclePause++;},function(){this.cyclePause--;});}if(supportMultiTransitions(opts)===false){return false;}var requeue=false;options.requeueAttempts=options.requeueAttempts||0;$slides.each(function(){var $el=$(this);this.cycleH=(opts.fit&&opts.height)?opts.height:($el.height()||this.offsetHeight||this.height||$el.attr("height")||0);this.cycleW=(opts.fit&&opts.width)?opts.width:($el.width()||this.offsetWidth||this.width||$el.attr("width")||0);if($el.is("img")){var loadingIE=($.browser.msie&&this.cycleW==28&&this.cycleH==30&&!this.complete);var loadingFF=($.browser.mozilla&&this.cycleW==34&&this.cycleH==19&&!this.complete);var loadingOp=($.browser.opera&&((this.cycleW==42&&this.cycleH==19)||(this.cycleW==37&&this.cycleH==17))&&!this.complete);var loadingOther=(this.cycleH==0&&this.cycleW==0&&!this.complete);if(loadingIE||loadingFF||loadingOp||loadingOther){if(o.s&&opts.requeueOnImageNotLoaded&&++options.requeueAttempts<100){log(options.requeueAttempts," - img slide not loaded, requeuing slideshow: ",this.src,this.cycleW,this.cycleH);setTimeout(function(){$(o.s,o.c).cycle(options);},opts.requeueTimeout);requeue=true;return false;}else{log("could not determine size of image: "+this.src,this.cycleW,this.cycleH);}}}return true;});if(requeue){return 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"+opts.nextSlide);opts.busy=1;if(opts.fxFn){opts.fxFn(curr,next,opts,after,fwd,manual&&opts.fastOnEvent);}else{if($.isFunction($.fn.cycle[opts.fx])){$.fn.cycle[opts.fx](curr,next,opts,after,fwd,manual&&opts.fastOnEvent);}else{$.fn.cycle.custom(curr,next,opts,after,fwd,manual&&opts.fastOnEvent);}}}if(changed||opts.nextSlide==opts.currSlide){opts.lastSlide=opts.currSlide;if(opts.random){opts.currSlide=opts.nextSlide;if(++opts.randomIndex==els.length){opts.randomIndex=0;}opts.nextSlide=opts.randomMap[opts.randomIndex];if(opts.nextSlide==opts.currSlide){opts.nextSlide=(opts.currSlide==opts.slideCount-1)?0:opts.currSlide+1;}}else{if(opts.backwards){var roll=(opts.nextSlide-1)<0;if(roll&&opts.bounce){opts.backwards=!opts.backwards;opts.nextSlide=1;opts.currSlide=0;}else{opts.nextSlide=roll?(els.length-1):opts.nextSlide-1;opts.currSlide=roll?0:opts.nextSlide+1;}}else{var 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v;}}return"#ffffff";}$slides.each(function(){$(this).css("background-color",getBg(this));});}$.fn.cycle.commonReset=function(curr,next,opts,w,h,rev){$(opts.elements).not(curr).hide();opts.cssBefore.opacity=1;opts.cssBefore.display="block";if(w!==false&&next.cycleW>0){opts.cssBefore.width=next.cycleW;}if(h!==false&&next.cycleH>0){opts.cssBefore.height=next.cycleH;}opts.cssAfter=opts.cssAfter||{};opts.cssAfter.display="none";$(curr).css("zIndex",opts.slideCount+(rev===true?1:0));$(next).css("zIndex",opts.slideCount+(rev===true?0:1));};$.fn.cycle.custom=function(curr,next,opts,cb,fwd,speedOverride){var $l=$(curr),$n=$(next);var speedIn=opts.speedIn,speedOut=opts.speedOut,easeIn=opts.easeIn,easeOut=opts.easeOut;$n.css(opts.cssBefore);if(speedOverride){if(typeof speedOverride=="number"){speedIn=speedOut=speedOverride;}else{speedIn=speedOut=1;}easeIn=easeOut=null;}var 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/*
 * jQuery Cycle Plugin Transition Definitions
 * This script is a plugin for the jQuery Cycle Plugin
 * Examples and documentation at: http://malsup.com/jquery/cycle/
 * Copyright (c) 2007-2010 M. Alsup
 * Version:	 2.72
 * Dual licensed under the MIT and GPL licenses:
 * http://www.opensource.org/licenses/mit-license.php
 * http://www.gnu.org/licenses/gpl.html
 */
(function($){$.fn.cycle.transitions.none=function($cont,$slides,opts){opts.fxFn=function(curr,next,opts,after){$(next).show();$(curr).hide();after();};};$.fn.cycle.transitions.scrollUp=function($cont,$slides,opts){$cont.css("overflow","hidden");opts.before.push($.fn.cycle.commonReset);var h=$cont.height();opts.cssBefore={top:h,left:0};opts.cssFirst={top:0};opts.animIn={top:0};opts.animOut={top:-h};};$.fn.cycle.transitions.scrollDown=function($cont,$slides,opts){$cont.css("overflow","hidden");opts.before.push($.fn.cycle.commonReset);var h=$cont.height();opts.cssFirst={top:0};opts.cssBefore={top:-h,left:0};opts.animIn={top:0};opts.animOut={top:h};};$.fn.cycle.transitions.scrollLeft=function($cont,$slides,opts){$cont.css("overflow","hidden");opts.before.push($.fn.cycle.commonReset);var 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<h1 class='title'>
Alerta e Sincero
</h1>
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<h2 class='date-header'><span>sexta-feira, 10 de abril de 2015</span></h2>

          <div class="date-posts">

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<a href='http://prompteetsincere.blogspot.com/2015/04/fim.html'>Fim</a>
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<h3 style="text-align: center;">
Este blog foi escrito durante meus tempos de luta, então, ignore-o. Acesse meu blog atual:<br /><a href="http://www.diariohumanista.com/">www.diariohumanista.com</a></h3>
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<h2 class='date-header'><span>quinta-feira, 11 de abril de 2013</span></h2>

          <div class="date-posts">

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<a href='http://prompteetsincere.blogspot.com/2013/04/tu-me-amas.html'>Tu me amas?</a>
</h3>
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<div class='post-header-line-1'></div>
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<div class='post-body entry-content' id='post-body-7761242598046186462' itemprop='description articleBody'>
<br />
<div>
<span style="font-family: Arial; font-size: x-small;">Em João 21, Jesus perguntou por três vezes a Pedro 
se ele amava-Lhe. Por três vezes, Pedro disse que amava-Lhe, mas muito se 
entristeceu à terceira vez que Jesus o perguntou.<br />Quando Jesus pergunta "tu 
me amas?", diz o Evangelho em seu original, "agapas me?", que, literalmente quer 
dizer, "você me ama?". João em nenhuma das vezes respondeu com o verbo "agape", 
que significa amor, mas respondeu nas três vezes com o verbo "filo", dizendo 
"filo se", que quer dizer, "te tenho por amigo".<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />Basicamente, Jesus 
perguntava uma coisa e Pedro respondia outra, como que fugindo de fininho à 
pergunta direta de Jesus: você me ama?<br />Não há maior amor que dar a vida por 
alguém. Jesus amava Pedro e estava pronto a dar a vida por ele. Mas, Pedro 
estava disposto a se sacrificar por Jesus? Com certeza não. Pedro não amava, não 
sentia&nbsp;ágape&nbsp;por Jesus. O Mestre era seu grande amigo, um grande companheiro, 
mas Pedro não o amava a ponto de tudo sofrer por Ele.<br />Por essa razão, Jesus 
disse, em seguida, que Pedro apascentaria as ovelhas de Jesus e que seria levado 
a onde não quisesse, indicando que no futuro Pedro seria preso e morreria por 
Jesus, ou seja, que embora naquela exato momento Pedro não amasse a Jesus, no 
futuro ele amaria e sofreria por isso.<br />Você ama a Jesus? Ou Ele é apenas um 
grande amigo, do qual você extrai boas e valiosas lições? A menos que você 
aprenda a amá-lo verdadeiramente, provavelmente você não aprenderá a amar seu 
próximo.<br />Descubra o grande e perfeito amor e ame. Ame tal como você foi e é 
amado.<br />Tão somente ame.</span></div>
<div style='clear: both;'></div>
</div>
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<h2 class='date-header'><span>segunda-feira, 1 de abril de 2013</span></h2>

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<a href='http://prompteetsincere.blogspot.com/2013/04/quem-e-o-ladrao-que-veio-matar-roubar-e.html'>Quem é o ladrão que veio matar, roubar e destruir?</a>
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<div class='post-body entry-content' id='post-body-6642879415710017450' itemprop='description articleBody'>
<br />
<div style="text-align: center;">
<i>Na verdade, na verdade vos digo que aquele que não entra pela porta no curral das ovelhas, mas sobe por outra parte, é ladrão e salteador.Aquele, porém, que entra pela porta é o pastor das ovelhas. A este o porteiro abre, e as ovelhas ouvem a sua voz, e chama pelo nome às suas ovelhas, e as traz para fora. E, quando tira para fora as suas ovelhas, vai adiante delas, e as ovelhas o seguem, porque conhecem a sua voz. Mas de modo nenhum seguirão o estranho, antes fugirão dele, porque não conhecem a voz dos estranhos. Jesus disse-lhes esta parábola; mas eles não entenderam o que era que lhes dizia. Tornou, pois, Jesus a dizer-lhes: Em verdade, em verdade vos digo que eu sou a porta das ovelhas. Todos quantos vieram antes de mim são ladrões e salteadores; mas as ovelhas não os ouviram. Eu sou a porta; se alguém entrar por mim, salvar-se-á, e entrará, e sairá, e achará pastagens. O ladrão não vem senão a roubar, a matar, e a destruir; eu vim para que tenham vida, e a tenham com abundância. Eu sou o bom Pastor; o bom Pastor dá a sua vida pelas ovelhas. Mas o mercenário, e o que não é pastor, de quem não são as ovelhas, vê vir o lobo, e deixa as ovelhas, e foge; e o lobo as arrebata e dispersa as ovelhas. Ora, o mercenário foge, porque é mercenário, e não tem cuidado das ovelhas. Eu sou o bom Pastor, e conheço as minhas ovelhas, e das minhas sou conhecido. Assim como o Pai me conhece a mim, também eu conheço o Pai, e dou a minha vida pelas ovelhas. </i>João 10:1-15</div>
<br />
Meditando dias atrás a respeito desse texto, notei algo tão claro que eu não percebi durante todas minhas outras leituras.<br />
Tradicionalmente, diz-se que o ladrão desse texto é o diabo, que "veio para matar, roubar e destruir". Eu mesmo, por diversas vezes, disse isso, geralmente dizendo que essa é a função do demo, do mau.<br />
Todavia, notemos o que Jesus quis dizer nesse texto. Em lugar algum há qualquer referência a Satanás nesse texto, seja antes ou seja depois. A referência clara é em relação aos líderes religiosos, que estavam confrontando Jesus.<br />
Jesus coloca-se nesse texto como o pastor que dá a vida pelas ovelhas. Esse Bom Pastor não quer usar suas ovelhas, aproveitar-se delas; pelo contrário, ele está ali para servir, não para ser servido. Está alí para sacrificar-se pelo bem de suas ovelhas, não para devorar-lhes a carne. Todavia, aqueles líderes religiosos, seguidores da Lei, que haviam vindo antes de Jesus não eram verdadeiros pastores, mas sim mercenários, ou seja, pessoas que não estão interessados no bem das ovelhas, mas interessados é no lucro que as <br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
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ovelhas podem dar. Um mercenário é alguém que se vende por dinheiro, que faz o que for para obter lucro. Esses falsos pastores, que vieram antes de Jesus e que o desafiavam alí, naquela ocasião, vieram para matar, roubar e destruir.<br />
Os líderes religiosos, que não são verdadeiros pastores matam a alma das pessoas. Ao invés de pregarem o Evangelho autêntico, que é do amor, do dar a outra face, de visitar o preso, acolher o estrangeiro, dar alimento ao que tem fome e roupa ao nu, eles estão interessados em serem vistos como "super-poderosos", como líderes intocáveis e inquestionáveis. Eles não dão a vida por suas ovelhas, mas exigem que as ovelhas deem a vida por eles, dizendo que isso é submissão e que a ovelha deve ser ao líder de todas as formas possíveis. Eles matam a alma das ovelhas tirando o Evangelho de seus corações e pondo o culto ao dinheiro, dos bens materiais e da cura do corpo como o grande tesouro que toda ovelha deve buscar. Matam a alma das ovelhas por não ensinar que é mais importante dar do que receber, ensinando que o objetivo é receber e que, para receber, é importante dar ao pastor ou à instituição. Matam as almas por ensinar a focar tesouros que a traça destrói, ao invés de ensiná-los a acumular tesouros no céu, que são tesouros acumulados com a prática de boas obras, feitas com discrição, sem que os outros saibam, visando apenas praticar o bem e não obter reconhecimento dos outros.<br />
Eles não apenas matam a alma, mas também vieram roubar. Roubam não apenas o tempo, mas também o dinheiro das pessoas, ensinando que os recursos materiais devem ser investidos na instituição física chamada "igreja", ao invés de ensinar que os recursos materiais devem ser investidos na instituição espiritual chamada de "Igreja" e "Corpo de Cristo". Eles não pregam que Deus quer misericórdia e não sacrifícios. Querem tirar a lã das ovelhas, dizer-se prósperos, jamais pregando que o Filho do Homem não tinha nem onde dormir, que os apóstolos não tinham ouro nem prata, que o homem e mensageiro de Deus deve pregar o Evangelho sem receber nada, não levando dinheiro e nem bens, para que seja sustentado apenas por Deus por meio da Igreja. Não. Eles são ladrões, querem acumular mais e mais. Eles cobram para pregar em outros locais, alguns cobram facilmente 30 mil reais para pregar, sendo que nem ao menos pregam o Evangelho, mas sim o culto às riquezas. São ladrões que roubam o pobre, que devoram a casa dos humildes.<br />
E, ainda, são destruidores. Arrasam tudo à sua volta. Fazem muito barulho, muito show, mas não alteram nada do mundo à sua volta. Não são conhecidos por seu zelo e amor incondicional, mas por seu fanatismo e ódio disfarçado de "pietismo". Não ajudam, só atrapalham. Não são sal, não dão um tempero especial ao mundo, não são conhecidos por boas obras, mas por seu cheiro de maldade inerente às suas palavras e ações.<br />
A religião com seus líderes fundamentalistas e malvados vieram para matar, roubar e destruir. Não são o Bom Pastor, que dá a vida por suas ovelhas, mas são usurpadores que querem arrancar a lã e devorar a carne de cada ovelha. Enfim, são o diabo em forma de anjo de luz.<br />
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<a href='http://prompteetsincere.blogspot.com/2013/03/o-cristianismo-e-descriminalizacao-do.html'>O Cristianismo e a descriminalização do aborto</a>
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<br />
Ontem (21/02), para minha surpresa, ao acessar a Folha de São Paulo (<a href="http://www1.folha.uol.com.br/cotidiano/1249869-medicos-defendem-abortos-ate-a-12-semana-de-gestacao.shtml" target="_blank">link aqui</a>) li destacada uma matéria sobre como o Conselho Federal de Medicina está defendendo o aborto até a 12ª semana de gestação. Fiquei surpreso porque esse assunto veio de sopetão. Já estou até acostumado a acessar o jornal e ler polêmicas sobre direitos dos homossexuais e sobre o Marcos Feliciano na Comissão dos Direitos Humanos.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://vidafamiliaepaz.files.wordpress.com/2011/01/aborto-i.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="256" src="http://vidafamiliaepaz.files.wordpress.com/2011/01/aborto-i.jpg" width="320" /></a></div>
Mas enfim, qual é a opinião de um Cristão, seguidor do Evangelho, sobre esse tema?<br />
De imediato, as igrejas e os contrários à religião dirão que qualquer Cristão é totalmente contra o aborto. Bem, eu não fujo à regra nesse ponto: sou contra o aborto. Não apenas isso, também questiono como um médico pode abortar, ferindo diretamente o juramento de Hipócrates, o qual impediria qualquer médico de realizar um aborto.<br />
Todavia, em certo ponto eu difiro da maioria puritana e conservadora. Hoje, após muito pensar sobre o tema, eu sou favorável à&nbsp;descriminalização&nbsp;do aborto no Brasil. Sim, sou contra o aborto, mas a favor de sua descriminalização<br />
A razão é que quer o aborto esteja proibido ou&nbsp;descriminalizado&nbsp; ele é feito aos milhares. No Brasil, segundo a Folha, são feitos cerca de 1 milhão, leia bem, 1 MILHÃO de abortos por ano. São feitos por meio de cirurgias clandestinas, por meio de medicação abortiva (facilmente comprada no Paraguai e em camelôs) ou por outros meios. O que isso gera? Muitas mulheres acabam morrendo ou sofrendo sequelas graves advindas dessas tentativas clandestinas de aborto. Além disso, elas ficam desprovidas de acompanhamento médico e psicológico, de modo que os efeitos podem ser terríveis.<br />
Nesse momento, algum leitor, talvez Cristão, deve estar pensando: "se ela quis abortar, problema dela que ela morra ou que se ferre". Ok, mas, não seria isso hipocrisia?<br />
Com a&nbsp;descriminalização&nbsp;do aborto, quem não quer abortar, não abortará, continuará tudo igual. Agora, quem quer abortar, vai abortar de qualquer forma, seja com&nbsp;descriminalização&nbsp;ou não. A diferença é que se não for mais crime, tal aborto será feito com mais segurança, não causando maiores danos físicos e psicológicos à mulher e, às vezes, família ou cônjuge.<br />
Manter o aborto como crime não impede ninguém de abortar, somente piora os problemas.<br />
Muitas vezes, o Cristão, seja católico ou evangélico, busca aquilo que é justo com tanta vontade e força que acabe se tornando injusto. Inclusive há uma instrução de Salomão sobre isso: "não seja justo em excesso, por que você iria se destruir?" (Eclesiastes 7:16). Nesse desejo de fazer o que é certo, como no caso do aborto, o Cristão acaba sendo justo em acesso, defendendo incondicionalmente a vida do feto, mas ignorando que, fazendo isso, deixa de defender a segurança de outras pessoas. O raciocínio é: se um feto será abortado de qualquer forma, o que é melhor? Que seja abortado com segurança ou sem segurança?<br />
É esse o caso.<br />
O caso não é concordar com o aborto, é minimizar o dano.<br />
Precisamos refletir mais sobre isso.<br />
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<h2 class='date-header'><span>quarta-feira, 25 de abril de 2012</span></h2>

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<a href='http://prompteetsincere.blogspot.com/2012/04/templo-x-templos.html'>Templo x templos</a>
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<br />
<div class="ecxMsoNormal" style="background-color: white; color: #2a2a2a; font-family: 'Segoe UI', Tahoma, Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px; margin-bottom: 1.35em;">
Jesus em certa ocasião se encontrou com uma mulher da Samaria. Essa mulher era uma boa religiosa, tal como boa parte dos Judeus. Ao saber que Jesus era Judeu, a mulher parece ter sentindo certo desânimo com aquela conversa que estavam tendo, isso porque os Samaritanos e os Judeus não se entendiam bem. Por isso, a mulher deixou clara a divergência entre eles dizendo que os Judeus dizem que se adora a Deus no monte onde estava o templo de Salomão e os Samaritanos dizem que se adora a Deus no monte deles próprios.</div>
<div class="ecxMsoNormal" style="background-color: white; color: #2a2a2a; font-family: 'Segoe UI', Tahoma, Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px; margin-bottom: 1.35em;">
A resposta de Jesus, como sempre, muito boa, foi de que era chegado o momento em que os verdadeiros adoradores adorarão em espírito e em verdade.</div>
<div class="ecxMsoNormal" style="background-color: white; color: #2a2a2a; font-family: 'Segoe UI', Tahoma, Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px; margin-bottom: 1.35em;">
Mas, que isso tem a ver com a localização do templo a que à Samaritana se referia?</div>
<div class="ecxMsoNormal" style="background-color: white; color: #2a2a2a; font-family: 'Segoe UI', Tahoma, Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px; margin-bottom: 1.35em;">
Tem tudo a ver. Jesus ensinou que essa conversa de que um templo é a casa de Deus é conversa mal conversada. Ensinou-nos que com Ele, cada corpo é um templo. Cada fiel é um sacerdote. Ou seja, era chegado o momento em que tanto importa se você vai ao templo do monte da Presbiteriana do Brasil, da Luterana, da Batista ou da Metodista, isso não interessa a Deus. O que interessa é o verdadeiro local de adoração, que é seu próprio corpo, seu próprio ser.</div>
<div class="ecxMsoNormal" style="background-color: white; color: #2a2a2a; font-family: 'Segoe UI', Tahoma, Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px; margin-bottom: 1.35em;">
Ir a um templo sem ser você próprio um templo em si é perda de tempo. Ser o templo em si e não ir a um templo, por outro lado, é grande coisa. Claro que por razões de companheirismo, todo aquele que é em si um templo sente prazer em congregar com outros irmãos, formando um &#8216;templão&#8217; abençoado. Mas, desvirtuar o sentido de templo é um mal.</div>
<div class="ecxMsoNormal" style="background-color: white; color: #2a2a2a; font-family: 'Segoe UI', Tahoma, Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px; margin-bottom: 1.35em;">
Infelizmente as igrejas, e não a Igreja, ensinam que não há fé Cristã fora das igrejas. Infelizmente não ensinam que as igrejas são somente instituições que aglomeram pessoas que são a Igreja. Não ensinam que Deus não habita lá, mas sim que lá é um ponto de cultura de uma fé comum. Se esquecem de ensinar que o verdadeiro adorador não adora nos templos, mas sim em seu dia a dia, crescendo, mudando, se transformando, vivendo sob a Graça, testificando o Evangelho.</div>
<div class="ecxMsoNormal" style="background-color: white; color: #2a2a2a; font-family: 'Segoe UI', Tahoma, Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px; margin-bottom: 1.35em;">
São esses que Jesus quer que Lhe interessam.</div>
<div style='clear: both;'></div>
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          <div class="date-outer">

<h2 class='date-header'><span>terça-feira, 20 de dezembro de 2011</span></h2>

          <div class="date-posts">

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<h3 class='post-title entry-title' itemprop='name'>
<a href='http://prompteetsincere.blogspot.com/2011/12/clube-1-milhao-de-almas.html'>Clube 1 milhão de almas</a>
</h3>
<div class='post-header'>
<div class='post-header-line-1'></div>
</div>
<div class='post-body entry-content' id='post-body-7991644556306497932' itemprop='description articleBody'>
<br />
<div class="MsoNormal">
Silas Malafaia é, segundo meu senso teológico, um autêntico
e bom exemplo de simonia. Para quem não sabe, o termo &#8216;simonia&#8217; é dado àqueles
que agem tal como o mágico Simão, história narrada em Atos 8:0-24.</div>
<div class="MsoNormal">
Não tenho paciência para ouvir o Malafaia falando. Não
tenho. Muitos o ouvem para rir, mas eu tenho é vontade de chorar. Se for para
rir eu prefiro ouvir outros artistas de stand up. Porém, hoje, por um instante
quis dar uma olhada para ver o que ele anda aprontando por aí. Acessei o site &#8216;Vitória
($$$) em Cristo&#8217; e encontrei algo interessante: &#8220;Clube 1 milhão de almas&#8221;. Segue a descrição abaixo.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi25e-nASrEYB7Uvt9KkEaO5bEtkaHgHK9XxFswjpHxXjI_pnG6smjU3TNabl100jfJgIV-LKtudBiJczBPsWh7h-YhCmRGlLQEt4pb9Zhqmu2B6MCzqO9tw3SfLNa68vxmCdAbBlLskq06/s320/church-money.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi25e-nASrEYB7Uvt9KkEaO5bEtkaHgHK9XxFswjpHxXjI_pnG6smjU3TNabl100jfJgIV-LKtudBiJczBPsWh7h-YhCmRGlLQEt4pb9Zhqmu2B6MCzqO9tw3SfLNa68vxmCdAbBlLskq06/s320/church-money.jpg" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>Faça parte desse
clube, dando uma oferta voluntária no valor de R$ 1.000 (hum mil reais), para
nos ajudar a alcançar esse alvo. Cada vez que, por meio de nossos programas e
eventos, conquistarmos uma vida para Cristo, contabilizaremos o número em nosso
site. E, cada vez que você conquistar uma alma para Jesus, também poderá
registrá-lo, clicando no link Clube de 1 milhão de almas, em nossa página na
internet: <a href="http://www.vitoriaemcristo.org/">www.vitoriaemcristo.org</a>.</i></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Então esse é o clube. Você dá uma oferta, claro que voluntária,
afinal, ninguém é obrigado a nada, de mil reais, milãozinho, para que Malafaia
e sua tropa tenham condições de alcançar 1 milhão de almas.</div>
<div class="MsoNormal">
Segundo as contas malafaianas, cada alma custa, em média,
mil reais para ser salva. É um bom preço, não está tão caro se pensarmos. Mas,
talvez esse valor fique um pouco mais caro porque o site pede que o crente que
ganhar alguma alma informe o clube para que tal alma seja contabilizada. Que
maravilha! Um contador de almas muito eficiente. Mas bem, se você (coitado)
contribuiu com milão e por fora ganhou uma alma, ficam faltando 999.999 almas a
serem ganhas, mas o dinheiro continuará com o clube para ganhar outras almas. Não
há devolução em caso de tal alma não aceitar o Evangelho.</div>
<div class="MsoNormal">
Basicamente, são R$ [scrubbed],00! Quer que eu
interprete? São 1 bilhão de reais para se ganhar 1 milhão de almas!</div>
<div class="MsoNormal">
Minha pergunta é: quanto que os Apóstolos e Jesus precisaram
para &#8216;ganhar&#8217; almas? Quanto?</div>
<div class="MsoNormal">
Esses servos de Mamon &#8212; a riqueza &#8212; são pessoas más que usam
da religiosidade e da própria ganância do povo para adquirirem proveito próprio.
Servos de Cristo? Certamente que não. São uns servos de seu próprio estômago,
estupradores do Evangelho sim. Aqueles que amam o Evangelho não o forçam a
nada, já esses estupradores arregalam as pernas das Boas Novas e fazem o que
bem quiserem. Sim, estão distantes, milênios distantes do Evangelho.</div>
<div class="MsoNormal">
Tenho uma sugestão para os que fazem barganha com Cristo:
que tal se vocês pegarem esses mil reais e, ao invés de darem para o Malafaia, dêem
diretamente para Cristo. Sabem como fazer isso? Sigam a parábola do rei em
Mateus 25. Quer servir ao Rei? Ajude aos necessitados. Quando você der pão a um
faminto, você alimentou ao próprio Cristo. Quando você der roupa ao nu, você
vestiu ao próprio Cristo. Isso sim é ser luz, isso sim é fazer diferença, isso
sim é ter acesso a alguém para testemunhar sobre o Evangelho. Dar mil reais
para outro supostamente desempenhar a obra que é OBRIGAÇÃO SUA é jogar dinheiro
fora.</div>
<div class="MsoNormal">
O Cristianismo não é isso que se vê saindo dos lábios do
Malafaia.</div>
<div style='clear: both;'></div>
</div>
<div class='post-footer'>
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          <div class="date-outer">

<h2 class='date-header'><span>terça-feira, 6 de dezembro de 2011</span></h2>

          <div class="date-posts">

<div class='post-outer'>
<div class='post hentry' itemprop='blogPost' itemscope='itemscope' itemtype='http://schema.org/BlogPosting'>
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<a href='http://prompteetsincere.blogspot.com/2011/12/evangelicos-e.html'>Evangélicos, é?</a>
</h3>
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<div class='post-header-line-1'></div>
</div>
<div class='post-body entry-content' id='post-body-8751430041811503312' itemprop='description articleBody'>
<br />
<div class="MsoNormal">
Ser evangélico já significou muita coisa. Paralelamente, ser
Cristão já foi sinônimo de ser canibal, visitante assíduo de catacumbas e,
também, membro de sociedade secreta.</div>
<div class="MsoNormal">
Basicamente, tal como o nome explicitamente diz, o evangélico
é aquele que deve professar uma conduta de vida baseada no Evangelho. Embora
linguisticamente seja isso que o termo queira dizer, certamente não é isso o
que se vê na prática.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.fotocomedia.com/images/articles/fake-jesus_1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://www.fotocomedia.com/images/articles/fake-jesus_1.jpg" width="239" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
Hoje a legião pseudo-evangélica já soma 30 milhões de
pessoas no Brasil. Até o dia do evangélico está sendo comemorado! Mas não por
mim. Eu que cresci em contexto evangélico, nascido em 1985, só tenho visto
deterioração atrás de deterioração. E vejam que são apenas 26 anos! Em tão
pouco tempo, essa multidão foi a 30 milhões de pessoas, sendo que uns 25 milhões
são pessoas toscas, usurpadores do Evangelho, ladrões travestidos de &#8216;ungido
intocável&#8217;.</div>
<div class="MsoNormal">
Ah sim, sei que escrevo para ouvir o &#8216;amém&#8217; de uma minoria. Uma
minoria que realmente é evangélica, que realmente segue e vive o evangelho. Já
a maioria não conhece nada sobre Jesus.</div>
<div class="MsoNormal">
Para essa maioria, Jesus é alguém que cura, que faz os
pobres se tornarem ricos se eles forem &#8216;fiéis&#8217; com substantivas quantidades
financeiras, é um cara que não permite que você seja humilhado, ele o homem que
vai te &#8216;honrar&#8217; diante do inimigo. Para eles, Jesus é isso. É uma extensão física,
uma projeção dos pecados e vontades humanas e pecadoras do homem.</div>
<div class="MsoNormal">
O Jesus do Evangelho é outro. É o que diz que ao você ser
humilhado, você deve dar o outro lado para ser um pouco mais humilhado. É o que
diz que mesmo que você esteja doente, podre, caindo aos pedaços, você não deixa
de servir ao seu Deus, afinal, você o adora por quem Ele é e não pelo que Ele
faz por você. O Jesus que eu conheço é o que come com pecadores, que conversava
na rua com prostitutas, que bebia, que quando acabava a bebida numa festa,
tratava de fazer mais vinho para seus amigos se divertirem. Meu Jesus não era
membro de denominação nenhuma, afinal, Igreja são todos aqueles que estão sob a
Graça de Deus. Ele não pediu arrecadação para erguer templos, porque ensinou
que não é num monte de pedra e cimento empilhados que Deus habita, mas sim nos corações
dos homens, de modo que não é em templo nenhum que quem adora a Deus vai
adorar, mas sim em seus corações porque os verdadeiros adoradores o adoram em
espírito.</div>
<div class="MsoNormal">
Esse jesus da maioria dos 30 milhões é um fraco, um coitado.
É alguém que tem medo de sofrer, que foge das tribulações. Fé? Fé para os seguidores
desse Jesus não é a crença no que você não vê, mas sim no que você vê, pega,
guarda no bolso. Sim, a fé para eles é totalmente material, nada de fé.</div>
<div class="MsoNormal">
O meu Jesus disse que sou bem-aventurado quando for
perseguido. O deles diz que o capeta está se levantando contra você porque,
provavelmente, você pecou. E imediatamente você precisa de uma campanha para não
ser mais perseguido. O meu Jesus não diz isso. Diz que eu preciso aprender com
essas adversidades, que preciso melhorar. Que preciso me auto-analisar e
perceber se, também, por acaso, eu não tenho culpa por estar sendo perseguido. Ele
me diz que sou bem-aventurado porque tal perseguição me faz crescer. O Jesus dos
outros não. É um Jesus mimado que torna seus seguidores ainda mais mimados.</div>
<div class="MsoNormal">
Resumindo: ser evangélico não é ser parte dessa massa podre
que aí está, corrompendo mentes já corrompidas e dando veneno a mentes já
envenenadas. Ser Evangélico é ser tal como Cristo era: simples, não ansioso e
amoroso.</div>
<div style='clear: both;'></div>
</div>
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          <div class="date-outer">

<h2 class='date-header'><span>sexta-feira, 28 de outubro de 2011</span></h2>

          <div class="date-posts">

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<a href='http://prompteetsincere.blogspot.com/2011/10/o-cristao-e-o-et.html'>O Cristão e o ET</a>
</h3>
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<div class='post-header-line-1'></div>
</div>
<div class='post-body entry-content' id='post-body-6921737384313355096' itemprop='description articleBody'>
<br />
<div class="MsoNormal">
Eu sempre gostei de assistir a programas de TV,
documentários, qualquer coisa sobre ÓVNIS e ETs. Para encurtar o assunto, eu
não acredito nesses supostos avistamentos relatados às centenas na TV, internet
e em periódicos. Não digo que certas pessoas não tenham visto algo ou algum
fenômeno (exceto pelos mentirosos de plantão que querem aparecer), mas, o que
não creio é que sejam homenzinhos verdes ou cinzentos vindos do espaço remoto.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJHTDeVamTIx_FjO2GSS8dWyrLanm3x8NOvtjiSt9nLukb07E7BGHuNdqXtLcdOuio6zXW1A6TPFWGfH0UusISw50nGcic_oN_LVroFmdpRzZal3pObVFzNgr6w2iG1In4IYQEvxXI0dDp/s1600/leechi_617195%255B1%255D.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJHTDeVamTIx_FjO2GSS8dWyrLanm3x8NOvtjiSt9nLukb07E7BGHuNdqXtLcdOuio6zXW1A6TPFWGfH0UusISw50nGcic_oN_LVroFmdpRzZal3pObVFzNgr6w2iG1In4IYQEvxXI0dDp/s320/leechi_617195%255B1%255D.jpg" width="250" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
Creio sim que seja possível &#8212; e altamente provável &#8212; que
haja vida fora desse cubículo minúsculo que chamamos de Terra. É importante ter
em mente que uma bactéria, uma célula, um vírus, tudo isso são seres vivos.
Tenho grandes dúvidas sobre a existência ou não se vida inteligente.
Particularmente creio que não haja, mas creio que haja outras formas menos
inteligentes por aí.</div>
<div class="MsoNormal">
Mas, agora pode vir a pergunta? E o que o Cristão tem a ver
com o ET? Tecnicamente, nada. Em que a fé Cristã seria alterada com a
existência de vida fora da Terra? Em absolutamente nada. O fato de as Escrituras
não comentarem se há ou não vida fora daqui não significa nada. As Escrituras
foram redigidas por homens que falavam do que viam e sabiam, e não por
revelações psicográficas sobre coisas que não viram e nem ouviram.</div>
<div class="MsoNormal">
De fato, é uma grande estupidez e arrogância que os
Cristãos, em geral, pensem que o universo com tudo o que há foi feito para
eles. Alguém disse, certa vez, que se os pássaros, por exemplo, pensassem,
jurariam que o mundo e tudo o que há foi feito para eles. O ser humano é assim,
gosta de ser antropocêntrico, de ter Deus e o universo inteiro conspirando em
seu favor. Mas isso é uma infantilidade ridícula. Deus não criou o universo
para o homem, Deus nem precisava criar homem algum. Criou porque quis. E, se
tudo fosse mesmo pelo homem, que necessidade haveria de um universo tão amplo,
tai imenso no qual acontecem fenômenos dos mais variados sem que qualquer
humano tenha a mínima noção de que algo ocorre?</div>
<div class="MsoNormal">
A insistência em querer dizer, sem dar margem à
possibilidade de que outras criaturas ou seres unicelulares estão pelo espaço,
revela a arrogância que rege certas teologias. São teologias que não levam o
homem a considerar que eles são apenas uma coisa: nada. São teologias que levam
as pessoas a buscar a Deus pelo que Ele pode fazer, tal como dar dinheiro,
curar doenças e te livrar do inferno que te dá tanto medo; mas que não levam a
pessoa a adorar a Deus simplesmente porque Ele é digno de tal louvor, mesmo que
você seja lançado no inferno, morra podre e seja um dos mais pobres de sua
cidade.</div>
<div class="MsoNormal">
A teologia antropocêntrica faz com que ocorra o que se vê
por aí. As pessoas não mais vão prestar culto a Deus, mas vão PARTICIPAR do
culto. Elas se tornam espectadores que assistem a outras pessoas em
performances da cultura religiosa.</div>
<div class="MsoNormal">
Se há ou não ETs, eu não sei. Acho totalmente possível e
provável. O que sei é que o ser humano não é a razão desse universo. Para Deus,
nada é necessário. Somos seres totalmente descartáveis, poeira num universo
infinito. Infinito, mas poeira perto de um Deus tão grande.</div>
<div style='clear: both;'></div>
</div>
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<h2 class='date-header'><span>sábado, 23 de julho de 2011</span></h2>

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<a href='http://prompteetsincere.blogspot.com/2011/07/biblia-e-palavra-de-deus.html'>A Bíblia é a Palavra de Deus?</a>
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<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Para você, a Bíblia é a Palavra de Deus? Quantas vezes você já parou para refletir sobre este tema? Eu, como bom Reformado, bom Presbiteriano que sou, cresci lendo relendo por diversas vezes os Catecismos e a Confissão de Fé de Westminster. Estes estabelecem cuidadosamente como a Bíblia é a Palavra infalível de Deus.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">De fato, creio que a Palavra de Deus tem de ser infalível, afinal, como a humanidade pode ser ensinada através de algo errôneo? Seria irracional deixar os errantes serem guiados por algo assim.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A fé Protestante (ou Reformada) realmente foi uma grande benção para o mundo. Hoje em dia, em meio a uma nuvem densa em que o Pentecostalismo se tornou sinônimo de fé Evangélica (eu mesmo não misturo isso. Se me perguntam se sou evangélico, digo que sou Reformado, que os Reformados seguem a fé do Evangelho de Jesus, mas muito diferente do popular evangélico Pentecostal que é conhecido por todos os lados). Mas como eu relatava, a fé Reformada trouxe respostas e liberdade a um mundo dominado pela cegueira política, social, tecnológica e científica. Após as Reformas é que o mundo Europeu começou a girar. Em 500 anos foi feito muito mais que nos outros 1500 anos. Mas, embora nossa fé Reformada tenha trazido imensos benefícios, o fundamentalismo ou conservadorismo tem trazido alguns problemas atualmente. Acredito que uma medida razoável de conservadorismo é essencial, mas não dou meu voto a favor de um conservadorismo infantil que faz birra diante da surra intelectual que recebe.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Neste ponto um erro sério tem sido mantido pelos mais conservadores: dizer que a Bíblia é em si a Palavra de Deus. </div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">De fato, não creio que ela o seja.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ah sim, neste momento muitos começam a fechar este texto e não querem mais lê-lo. Ou talvez neste momento o autor se torna uma espécie de anjo do inferno vindo diretamente para tentar corromper sua pobre alma para tragá-lo para o inferno. Mas, a verdade está longe disso.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Creio que a Bíblia É ESSENCIAL PARA A VIDA CRISTÃ. Que ela deve ser uma regra de fé e prática. Que precisamos, todos nós, lê e meditar nas Escrituras. Sim, que precisamos pregá-la. Que ela diz sim a verdade.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Aí você se pergunta: mas se ela não é a Palavra e Deus, não estou entendendo o que o autor quer dizer com isso!</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://coreyturner.files.wordpress.com/2011/05/13-tpm-and-the-word.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://coreyturner.files.wordpress.com/2011/05/13-tpm-and-the-word.jpg" width="320" /></a></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O que quero dizer, para ser bem raso, superficial e tosco (porque detesto a frase que vou usar), a Bíblia não é, ela contém o relato da Palavra de Deus.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Primeiramente, dando leite para quem ainda não se fartou com este banquete, a Bíblia jamais se posiciona como a Palavra de Deus. Você já observou isso? Ela chama outros trechos de &#8216;Escrituras&#8217;, de &#8216;Livro da Lei&#8217; ou de outras coisas, mas jamais de Palavra de Deus. Agora, faça uma pausa. Pegue uma concordância bíblica e faça uma pesquisa pelo título &#8216;Palavra de Deus&#8217; em sua Bíblia. Veja o que você encontrará. Encontrou? A única referência que temos neste sentido é o próprio Senhor Jesus sendo chamado de Palavra. O Logos, o Verbo, a Palavra, a Ação, o Poder, a Autoridade de Deus. Compreendeu?</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Pois bem, as Escrituras são um testemunho fidedigno dAquele que é a Palavra. Cristo é a Palavra de Deus. Estabelecer a Bíblia como a Palavra é pô-la em igualdade a Cristo, o que é um erro grave.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A Bíblia também não pode ser a Palavra de Deus porque Deus teria de tê-la ditado. Ok, aqui alguém pensará: mas e a inspiração? A Bíblia não foi inspirada?</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Respondo. A &#8216;inspiração&#8217; se dá diretamente por Deus através daquilo que Ele queira utilizar como Mensagem para revelar algo sobre Aquele que é a Palavra, sobre Cristo. Se Deus quiser, através de uma canção secular, como por exemplo, através da música &#8216;Pride&#8217; do U2 que fala como Jesus veio pregar o amor ao mundo, Deus pode levar alguém ao conhecimento da Verdade, que é Jesus.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">As Escrituras não são obra diretamente psicografada por Deus. É obra de diversos homens que testificavam sobre a Verdade. Ela é testemunho da Verdade e não a Verdade. A Bíblia fala dAquele que é a Palavra, ela não fala de si própria, não se auto-testifica. Mas, vejamos mais, se a Bíblia é a Palavra de Deus por conter palavras pronunciadas diretamente por Deus e Jesus, então devemos dizer que a Bíblia é a palavra do homem porque também contém palavras da sabedoria dos homens (leia Jô e verá muita palavra dos homens). Também deve ser chamada de a palavra do jumento, pois até o jumento tem seus minutos de fama com Balaão. Até mesmo teria de ser chamada de palavra de Satanás, afinal de contas, não lemos Satanás na Bíblia falando com Deus e Jesus? Se a Bíblia é como que uma obra redigida pela mente de Deus letra por letra, infalível e a própria Palavra de Deus, então teremos de admitir que Satanás falava inspirado pelo Espírito Santo ao ter suas palavras gravadas nas Escrituras.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Prezados, não é assim que as coisas funcionam. Cada personagem citado aqui falou de si próprio. O próprio Paulo em determinado momento disse que estava dando uma instrução de si próprio e não inspirado por Deus, por exemplo em I Coríntios 7:12. No verso 10, quando Paulo cita algo que Jesus ensinou, ele diz que foi mandamento do Senhor, mas no verso 12, onde ele dá uma instrução com base em sua opinião, Paulo diz que não é mandamento, mas é a opinião dele procurando o que for mais adequado.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O que mais? A Bíblia inteira está escrita com pontos de vista particulares, com opiniões, com idéias. Isso é ser humano. Os autores testemunhavam FATOS e os testificavam conforme podiam. Amigo leitor, a Bíblia possui até mesmo livros que são históricos, atas reais, documentos de um governo! É como se alguém pegasse as atas de decisões da presidente da República e as inserisse em outro livro dizendo que são a Palavra de Deus! E foi isso mesmo que aconteceu.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">De forma alguma o verdadeiro Cristão deixará as Escrituras de lado, de forma alguma. Mas, o bom Cristão, aquele que arrazoa, que pensa, que reflete, tem prontidão para dar a razão de sua fé. Ele possui uma fé lógica e não cega. Deus é o Deus que cura cegos. No entanto, temos de compreender que quem é infalível é Cristo, e não os testemunhos que divers

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